何必勉强。”谦让法师似答非答，若有若无，难以确认，禅宗机锋？
“何为因缘，请大师开悟！”程庸决定采用迂回之术，借探讨佛教精义，也许不经意中有所获。
“因缘就是促成事物形成的各种物质或非物质条件。‘此有故彼有，此无故彼无，此灭故彼灭’。”谦让说着捧起茶杯喝了一口，程庸也喝了一口，南心客添水，放下茶壶依然静静旁听。
“是不是相信因缘，就算皈依了佛教？”程庸努力地搜索着有关禅宗只言片语，心中只想持续话题，问题幼稚。
“也是，也不全是。佛家判断佛教的标准是‘四法印’，即诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、涅槃寂静。”法师依旧不紧不慢地开示，偶尔磕颗瓜子慢慢咀嚼，程庸怀疑是他饭后养胃之法。
“请大师谈谈什么是‘四法印’。”程庸知道在佛教修行中有“法布施”，岂能失去大好时机，多听听法师开示。
“那是，那是，可不是一下子能讲得清的，只能简单地提示一下，如果有兴趣，可到佛经流通处找《佛教基本教义》这本书看一看。万事万物因外在和内在条件而生灭，因此不具有固有性、恒常性，即佛陀说：无常、无我。一切情绪都是痛苦的……”