进行降雨灭火的事迹，桑拉用春秋笔法改了一下，其中重点突出了乌拉泰克的仁慈和自己的机智。
桑拉原本只是抱着宣传的态度试试，但是神戏收获的效果却出简意料得好，几乎一场神戏下来，乌拉泰克的名字迅得传遍祖阿曼，神祇之台上乌拉泰克的神庙连月香火不熄。
民众们自得为蛇神赠上丰收女神和仁慈女士的称号，甚至还有平民在野外见到一些蛇，都将之当成神灵来供奉招待，大有像印度人崇牛一样展蛇崇拜。
疯狂的蛇崇拜，很快便被桑拉和乌拉泰克命令的海慕西制止，乌拉泰克不用说，她是没有子嗣的，不愿意让那些野蛇沾自己的光，而桑拉则顾忌神权膨胀起来无法无天。
巨魔的社会十分愚昧，疯狂的崇拜并不是说制止就能制止的，哪怕是身为乌拉泰克祭司的海慕西亲自出面也不太管用，人们依旧自我的崇拜蛇，甚至生有人自愿让蛇咬伤的事件。
面对疯狂的崇拜，桑拉只能作出措施，抽调壮劳力去帮助炼钢、造船，同时让工匠打造一些蛇纹饰品，叫海慕西分给女性平民和小孩，方才成功得引开平民们的目光。
在把事情压下去后，桑拉又进行了一些反思，神戏为什么会引起这样的反响，主要的原因，还是