“自然有错，”陈学谦侃侃言道，“格，至也。物，犹事也。穷推至事物之理，欲其极处无不到也。所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。惟于理有未穷，故其知有未尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，一旦豁然贯通，则众物之表裏精粗无不到，吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。故致知之道，在乎即事观理，以格夫物。格者，极至之谓。如格于文祖之格，言穷之而至其极也。”
听到陈学谦如此说，众人纷纷点头附和。那陈学谦沐浴在敬仰的目光中颇为自得，“朱子者，亚圣也。”
中毒太深了！周世显根本无从反驳，怎么反驳？！就像后世某些功的洗脑，无论朝廷怎么批判揭露，摆事实讲道理，人家就是不听，就是信，不光自己信，还拉着别人信，还要不要当亲戚了？认我是亲戚就一起信，还做不做朋友了？做朋友就一起信。
直到朝廷出手镇压才扼住风头，但是那些狂热的死硬份子仍是转入地下，暗中传播。
想驳倒信仰坚定之人，必须先使之信仰崩塌。
“朱