便是峨嵋，也知道自古正邪不两立，何况罗钧也不是甘心居于人下之辈。
便用言语开解，告启罗钧所谓最初开始之时，正邪之分，仅仅因为大家对于天道之悟有所区别而已。一帮子人，认为天道在于理，不见日月更替，星辰变幻，尽皆有迹可寻，有理可依。而另一帮子人，则认为天道贵乎一，沧海桑田人世转变，唯有那漫天星斗，天地日月，岁岁朝朝，始终如一，我辈寻求的道，便在其中。最后还有一拨人认为，天道是天道，我辈是我辈，两者有何相干，人非天，天非人，万法唯心，仅此而已。
前两帮人，便是最初地正道，而最后一拨人则就被斥之为邪道。
后来渐渐地，正道之中有人另辟蹊径，又被自命正统之辈，再次斥之为邪，分化而出。如此之行，越来越多，邪道之流派也越来越广。
魔教也仅是因为教中最初法门乃是驾驭域外神魔，故而得名，实则也属邪道之流。
魔教最初教义，也是但求所行随心，余者尽皆不论。后来几经更替，终于到了现在这等境况，虽然五方争鸣，教内各种法门，尽相绚烂。
但教中诸人，大多已然偏离教义，或是只知为恶为阴魔所制，或是归降正道等等之流，余下地不是几百年闭关不