质之意，便是要把每件事情看得清楚透彻，此为智慧。诚意正心，何以诚意？便是态度，诚坚决之意，乃解决事情应有的态度。何为正心？便是方式，正不屈之心，此乃解决事情应有的坚韧。有智慧，有态度，有坚韧，不为表现迷惑，不犹豫不决，不半途而废，便可治国平天下。”
谢昉答得极为认真，十足的夫子做派，也有十足的经验在其中。
夏文严肃认真在听，听得连连点头，眼神一直不曾从谢昉身上挪开，沉默了片刻，问了一语：“先生可觉得朕做得到格物致知、诚意正心吗？”
“陛下，自省才有自知，臣不敢妄言。”谢昉答道。
夏文闻言有些失望，拿起酒杯喝了一口，再道：“那先生觉得徐太师做得到格物致知、诚意正心吗？”
谢昉想了想，再答：“太师格物之道有智，所以致知之道有慧，格物为的就是致知。但是太师许多时候难诚其意，常常就会思前想后、犹豫不决，但是太师可正其心，所以不屈不挠。”
夏文闻言摇了摇头，答道：“先生所言差矣，太师那般人物，岂能是思前想后、犹豫不决之人？太师是那雷厉风行、果决果断之人。”
谢昉摇摇头：“那是陛下只看表象，没有看到实