而知荣辱”。教化万民必有一个前提条件，那就是丰衣足食，若是连吃不上饭，衣不遮体何来礼节人心？朕非是不愿意教化万民，安定人心。朕亦知置名师以养天下之士安天下之心的益处，奈何万金易得，名师难求。”
王宁道：“臣向陛下举荐一名师，山阳王氏，名劭，字敬祖。乃名士辅嗣公（既王弼，经学家、哲学家，南北时期玄学代表之一）从弟王慧之七世孙。家学渊源，师事王聪，学《毛诗》、《尚书》、《礼记》以及《周易注》、《周易略例》及《老子注》、《老子指略》。敬祖公在其乡东阳开设东阳书院，教授门徒二十余年，传郑玄所注《周易》及《尚书》，海内莫不宗仰。撰《春秋义章》（今已遗失）三十卷。”
冉明听到王劭这个名字感觉不是很熟悉，不像后世听到南北朝时期的名士刘琰（谢安的妻兄）、孙绰、王羲之之流，可是听在王简耳却不一样了。在南北朝时期的南方东晋执行的是九品官人法，可是北方胡地却体制庞杂，任为官员几乎率性而为。石虎初闻王劭，亲下征微令。所谓“征/徵辟“，就是征召名望显赫的人士出来做官，皇帝征召称“征“，官府征召称“辟“。征辟是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。又称“