时代的人，或者说整个中国古代大多数的人，在公与私的问题上，或者大义的选择上，都是取公而废私。这便是士大夫的气节！
比如后世，中国就缺乏贵族精神 ，所谓的红色贵族，事实上和山西煤二代一样，都是一群不知天高地厚的土豪，在他们身上，虽然有了贵族的财富，却非常缺乏贵族的奉献精神 。而谢安却没有被仇恨冲昏了头脑，而是清晰的选择最符合魏国利益的政策。
这让冉明欣慰的同时，又感觉心酸。
冉明其实不是神 ，而是一个人，每一个人都有自己的喜好和远近，对于冉明来说，谢氏虽然是外戚，但是更是冉明亲近的人，况且谢安又是一个历史功比武候，德比武候的贤相，这一点出身寒门的王猛是无法相比的。王猛虽然对冉明很忠诚，但是在忠诚冉明的基础上，也是努力缔造剧县王氏的贵族之路。最让冉明感觉无奈的是，冉明一方面拼命打压士族兼并土地，而王猛却在剧县通过购买或垦荒置田六千亩。
六千亩地，对于冉明这个全国大地主来说，根本不算什么。但是这却是冉明对王猛失望的地方，跟随冉明这么久，王猛难道就没有学会理财之道？不过，这是由于古代人的惯性思 维，冉明一时间也难以扭转，不过冉明也仅仅是敲