中国人性就是一个异常复杂的矛盾体，有“朝闻道夕可死矣”的感悟，也有难得糊涂的处世之道，有舍身取义，杀身成仁的刚烈，也有“好死不如赖活着”的奴性。中国人的价值观和人生观向来都是矛盾和对立的，满清先用血腥文字狱清除了汉人之的血性和骨气，利用强制奴化教育，培养了无数忠实的奴才。清初高呼“祖宗之法不可废”抵抗剃发令的是汉人，可是清末，拒绝民主，为满清摇旗呐喊的不是满人，仍是汉人。冉明看得清楚群体的作用下，榜样的作用是无穷的。
所以，冉明为了改变中国人性，努力推行教育，这个教育不是传统的中国精英式的教育，而是全民教育。全民文盲肯定会制约社会的进步和发展，当然，冉明想加速魏国工业进程，就需要无数的专业技术人才，冉明可不希望培养出来的都是一群书呆子，而是需要在工业生产中，工人阶级对于生产技术知其然而又知其所以然，不能全靠他的金手指，一旦冉明驾鹤西去，魏国最有可能出现技术断层，社会科技发展出现让人无奈的停滞。
所以，冉明需要更多的人进入科技研究领域之中，去钻研探索，去开拓新的知识和领域。哪怕吴问道这样的杀人犯，站在法律的角度，吴问道连杀两人，而且毁尸灭迹，斩立
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