契机，释迦牟尼的舍利也就此洒向了中国的土地。至唐朝，中国共有十七座佛塔里有所谓的舍利，而岐山南塔（即通常所说的法门寺塔）因靠近都城长安较近，故最为炙手可热，唐朝统治者多次“迎佛骨”的举动，基本都是从法门寺塔迎来的。
所谓的迎，其实就是将塔中的佛骨郑重取出，送到长安城寺庙来，供民众观瞻膜拜，接着再送入禁里，由皇帝看管（其实就是享有）一段时间，伴随之的往往是疯狂施舍的热情。
当然迎佛骨这种宗教行为，绝对是和政治脱不了关系的。唐太宗英明睿智，他在位期间因佛教徒于储君斗争里站错队（当时佛教站在李建成这边，道教站在李世民这边），故而对佛骨是持怀疑态度的，在迎之前还专门派官员到法门寺查验真伪，结果一去佛骨就闹了笑话：有人说佛骨发白光，有人说佛骨发金光，还有人说佛骨冒绿光（e，有人说是红光，有人说是五彩光，只有个老实人说佛骨没有光啊！
结果这老实人立马被孤立，僧人疯狂指责他，说他平生罪恶太多，所以才看不见佛光，这人反倒被吓得半死，最后又是烧头发又是烧手指，甚至刺自己肉体而血流满地，然后估计是真疯了，说终于得到宽宥，我能看到佛光了，才算是脱身。