这里所说的冒险，并非是军事上的，而是政治上的。
唐朝的封建伦理道德虽没后世那样严格，但也处在初步形成的阶段——哪怕是对付党项蕃落，若采取野蛮的屠杀、绝灭的手段，怕也会激起朝野舆论的指责，毕竟在大部分唐朝大臣的心中，对这群不开化的蕃族，还是要施以仁德的教化才是正道，所谓“干戈不用三苗服”永远是他们理想的境界。
所以本位面里，北宋在和西夏作战时，曾发动骑兵实行“打族”战略，即对横山的羌族蕃落进行无差别的攻击、劫掠和屠戮，虽然一度让西夏痛不欲生，取得辉煌成果，可却遭到朝中士大夫们的强烈抨击，认为有伤仁德，是为典型的伦理干涉战争的例子。
“南山、东山、六府、平夏等诸党项蕃落，对朝廷恩典丝毫不存感恩敬畏，反而蜂起资助西蕃，围攻我唐城池，杀戮我唐军卒百姓，我唐须以逆贼待之，不必怀柔。”高岳对此却不以为然，反正原州这里他是最高指挥，一切都是他说了算。
当然高岳如此做还有个深远的“算盘”：
他有意激起唐朝和诸党项蕃落间的血仇，让双方关系变得不可收拾，伺机彻底解决掉整个六胡州地区的党项问题，起码摧残掉它们的元气，毁灭掉它们的动