然而这时已经晚了。
漫漫的白于山诸峰间，形如葫芦般雄伟的芦子关高顶处，平夏、六府党项数十蕃落的酋帅大姓，有的蓄着如汉人般的发髻，有的则梳着鲜卑式的索辫，还有的直接秃发，云集在此，萨满的男女巫师们围着熊熊燃烧的火堆，披着羊皮，拖着羊尾巴，头顶羊角冠，戴着人脸面目，应和着鼓点，癫狂地舞动着。
党项喜欢聚居在高山处，纵酒欢歌，祭祀长生天，这是他们不可磨灭的宗教印记。
当拓跋朝晖披着铠甲从穹帐里站出来时，气氛达到狂热化的境地，现在党项蕃落的酋帅们，不管是宥州、夏州的平夏部，还是河东的离石部，还是河套的部落，亦或是渭北的六府部，统统都站起来端高了手中的杯盅，向拓跋朝晖表示服从和敬意。
也许他们原本并不服拓跋朝晖，但先前高岳屠灭整个东山党项的血迹提醒了他们：
党项必须要停止各蕃落间的私仇酬赛，和断联合起来，推戴一位大首领，形成一股真正的力量，足以在西蕃、回纥和唐之间生存下来的强大力量，这样才不会继东山党项后沦为“六府奴”、“平夏奴”。
这一两百年来，他们从青藏高原经历各种磨难，受够了各强权的压迫，才来到这贺