定：大蕃境内的任何人，不问你是何种身份，如不敬奉三宝，便要论罪惩处。此外赞普还将肥沃的田产、武士、自由民和识字者分配给每所寺庙，成为寺庙的“属户”，每三户即要供养一名僧人。除去属户外，由赞普出面，每年还要赐予无数财货给寺庙佛寺里的宗师，每年给青稞面七十五克西蕃的克，约等于现在二十八市斤，衣服九套，有香料的酥油一千一百两，乘马一匹，纸张四本，墨三锭，和足量的食盐；佛寺里的大修行者，每年给青稞面五十五克，衣服六套，酥油八百两，马一匹；学法者，青稞面二十五克，衣服三套......
西蕃和唐其实不同，对唐来说，佛教这东西主要就是从利益考量，迎佛骨这事大多数也是来加强信仰或者筹钱的。
可西蕃，是真的，近乎纯朴发自内心的虔信！
武者墓在左，佛寺在右，军队穿行其间，产生了极度奇妙和吊诡的景象。
当东岱禁军和东道、青海的兵马至上桂仓时，牟汝王子跪在草地上，在他的当面，站着父亲派来的一名叫桂.思杰亭的司法官，也即是蕃文里的“喻寒波充”，唐文里的“小整事”或直接称刑部郎中，手里举着刻着律法的木牍。
这时牟汝的心中反倒平静下来，他闭上眼睛