教宗徒的身份，不要把他们再放在征税的名册里。”
先前，历次佛教（有的是嫁来的唐朝公主带来的，有的是从天竺地区传来的）进入高原时，都曾和苯教爆发激烈斗争，在赤松德赞主政时期，苯教遭到惨败，崇苯反佛的大臣玛祥.仲巴杰被活埋，苯教徒们要么被勒令信佛，要么被流放，其余的统统被打回百姓身份，统一为赞普纳税。
现在是香日乌勒反攻倒算的时候了。
最终，御前本波师香日乌勒的三个要求无不被应允，苯教的反击初步取得胜利。
而对蔡邦.芒措，赞普也无法惩处，他只能叫身边的近臣取来了份“流动木简”，先在上面写上蔡邦.芒措和尚绮心儿在先前平戎城道的大战中的失责罪过，然后却亲手在木简末尾加盖了“善良之印”，一旦加盖这种印章，便表示赞普赦免了犯罪者，这是西蕃贵族们的特权，也叫作“印除”。
得到印除的蔡邦.芒措得意非凡，接着就十分满足地和众人退下，是扬长而去。
感到更深挫败的赞普，此刻只能深深地将脑袋埋下来，而波雍妃在他的旁侧哭泣了起来。
随后几位财务官将红册、白册和黄册依次摆在赞普的眼前。
红册是高原本部的