服补子是蟒首牛角，头上双角向下弯曲如牛角状，一般三品以上大员立下大功，方才能得到天了赐服。
此外赐服还有飞鱼服，则是赐给武将，
飞鱼服也类似蟒袍，飞鱼类蟒，亦有二角，龙头鱼身而有翼，眼之不畏雷，因此它被指为具有雷神的神性和神力，故皇帝以飞鱼服赐给三品以上有功武将。
斗牛和飞鱼服虽不是蟒袍，但因为类似蟒，所以比标准的文武各级补服都更尊贵。
罗嗣业是皇帝兄长，又是手握一镇重兵的定襄节度使，自然是身着九蟒袍。而罗思摩虽说现在仅为定襄节度副使，可他却在突厥中很有威望，是皇帝在突厥人中选出的典型代表，又赐国姓，自然也服蟒。
刘武周做为一镇节度使，手下占有代北三郡，又有两万余兵，算是一个还未正式改编的山头，所以他得封国公，还赐斗牛服。
而他对面，另一位节度使，恒山节度使冯孝慈，虽也封国公，可却只得飞鱼服。因为他虽也是节度使，可他麾下的这一军兵马，却是已经完成了整编的神字头军。
现在，大秦朝堂，已经把各路后马划分为两类，一是神字头的兵马，皆称为皇家禁军。而不是神字头的兵马，如嗣业的宣武、罗艺的镇海、刘武