性之人，他提出的佛性人人皆有，顿悟成佛之说，虽还未系统化，但已经使繁琐的佛教简易化，一面也使得天竺传入的佛教更中国化。
相比起大兴善寺、青龙寺等这些大寺都喜欢引入天竺僧人，大量翻译天竺佛经的做法，无疑少林道信方丈的这种人人皆有佛性、顿悟成佛法，更得皇帝欣赏，也更适合本土化。
正因此，他才会被皇帝赐予护国法师的衔头，授以天下僧正之职，就是表明对禅宗的支持，也有利用禅宗的佛法来改良现如今的佛教诸派。
汉武帝独尊儒术，是因为儒家对他的统治更有帮助，皇帝现在于佛道诸宗派中选择了少林禅宗和茅山上清派，也是一样。
“陛下曾与许侍卫谈论过禅宗佛法，对于法师的佛法很赞成，说过两句话，“即心即佛！”“直指人心，见性成佛！”当年达摩祖师面壁坐禅九年，而一朝顿悟成佛，关键还是顿悟。”
这番话，令道信方丈震惊无比。
少林之所以称为禅宗祖庭，就是因为他们的修行方式讲究坐禅，而四祖道信却走了另一条路，就是认为并不一定要坐禅渐进，而是可以顿悟成佛，他认为每个人都有佛性，不一定需要专门通过坐禅修练的方式。
彻见心性本源，