，而是再次说道：“主公可禀于天子御前，将治下有功之人，化为九品。
其九品依据人的德行、乡评，家世、军功和对朝廷的贡献来考量。
其分为上上、上中、上下、中上、中平、中下、下上、下中、下下九品，以品级给付田亩，规定其使用的奴仆等。
而世家大族也以家中是否有九品之人来化级别，族中有三个上上之人，便为上上品世家，两个上上之人，一个上中，便是上中品级的家世，以此类推。
上上品世家所得的田亩、奴仆和享有的权限最大，以此类推。
寒门贤才、军中勋高者，若是有功劳，得了上上品，那么可令其自创世家，再评其世家品级！
以此法聚天下贤士、豪杰，敢有不效死者？或可得与洛阳抗衡！”
这一番长篇大论下来，厅中人人早都已屏住呼吸，而郭嘉心思 灵透，这所谓的评选就是汉朝察举制的一个延续，又融合了洛阳的三等民制。
将天下世家分类，却又不违背曹操先颁布的唯才是举。
这九品中正的评选看似对寒门公平，可是其中德行、贡献之类的标准，寒门如何是世家大族的对手。
而且其中还会有一定的贡献，而这所