前后坚持近6年，鼎盛时势力波及洞庭湖地区7个州所属的19个县。迫使南宋朝堂先后七次镇压，并派20余人前往“招安”。
这般势力被排在王庆、田虎之上，有何值得稀奇的？这绝不是许贯忠走了眼，而是人家眼光有独到之处，真正的能透过外表看本质。
地图的旁白处还有许贯忠对钟相的介绍。此人出身乡土豪强，乃鼎州武陵人。在家乡利用宗教活动组织群众十余年也，凡加入他的组织──乡社的农民要交一点钱粮，社内实行互助共济，因此都能“田蚕兴旺，生理丰富”。而其宗教教义，亦是那摩尼教，只是被其宣称为明教。钟相在洞庭湖沿岸传教十余年，深受当地群众爱护，被称为“老爷”或“天大圣”。周围数百里的贫苦农民加入乡社的不计其数。
那当地的官府似还没有看出危害来，许贯忠却看透了钟相的本质。
只是他纵然看透了钟相的本质，却半点没有向官府状告，陆谦觉得这人该本质上对老赵家就没大感觉的。这可不正是梁山泊梦寐以求之人，如此的在手边溜走，可惜了，真的可惜了。纵然这许贯忠临走时候还留下了一丝香火。
再说梁山军打破了大名府，那一干贪官污吏遭殃的遭殃，受罚的受罚，有李四来给他们