形似天方番商，而奴仆却与三佛齐的土著神 似，又黑又矮。”
“三佛齐的佛门和婆罗门教有一定的相通之处，前者是渡己不渡人，后者是把人分做三六九等，横竖是都不讲究众生平等。我等进入其中后，这倒是一个上好的着手点。”宝光和尚对于南传佛教毫无了解，只是觉得后者与汉地佛教有着太大的不同了。反倒是与他在三佛齐看到的婆罗门教有些相似。
却不知道一个事实，宗教也是人来主导的。在原始佛教一分为二之时，这南传与北传两派走的就不是一条路子。后者在向南传递的过程中，与婆罗门教有着太甚的渊源和纠葛，而且天竺南部佛教较北部佛教灭亡的更早，在这样一个过程中，就等若是婆罗门教压迫着宁死不该信的佛教徒不停的向南，直到出海。
在过去的几百年中，都不知道有多少破产的佛教国家贵族和僧团高层跑来三佛齐。这些人为南洋土著带来了印度式的审美观，也带来了印度式的统治模式。而更重要的是，他们都是胡发隆鼻，高挑白皙的雅利安征服者后裔。他们还改良了南洋土著统治阶级的血统！
所以说三佛齐是印度文明的辐射边缘，而如今三佛齐的南传佛教与千百年后盛行于泰国、缅甸的南传佛教，也还有着很大很大的不