却还有‘布施’这个沉重的负担。
布施给谁？布施给寺院啊。难道你要尊贵、仁慈、充满着智慧的高僧们下地里种田耕耘么？
现在一个选择题就摆在摩尼教的面前，是依旧维持三佛齐原先的社会体系，还是另辟一片天地？
两个选择各有好处，但也各有各的弊端。
前者虽然能让摩尼教顺利的在苏门答腊站稳跟脚，可天花板高度有限，日后想要真正在苏门答腊变得根深蒂固，就困难大发了。而且这种种姓制度，与摩尼教高举着的造反真经是背道而驰……
而后者呢。倒是有利于摩尼教变夷为夏，有利于教化。但内中事儿的麻烦上也会叫摩尼教遗患无穷。
要知道，现如今的苏门答腊，还有无数个小封建主呢。
“若依照三佛齐的规矩不变，儿子以为，只要把消息放出去，那些地方头目必会俯首帖耳。”方天定看着方腊言道：“可若是把那旧有的社会结构彻底粉碎，……”三佛齐王储麻那者巫里现在已经自称三佛齐王了，身边簇拥着一批三佛齐力量。而摩尼教的举措就是把其他所有的三佛齐贵族，全都推向麻那者巫里那边。
方腊眉头不见半点凝重，这些问题他在来南洋的路上已经反复斟酌