，或者说它不是一个‘大华夏主义’之人要去的地方，因为其本地的‘陋习’根深蒂固，想要把它变作一片汉土，简直比征服它还要困难十倍。但对于一班只追求富贵者言，那里却又是天堂。
“天竺之地虽有缺漏，却更便于统治。须知道，与我赵氏共治天下者从来非是那些泥腿子，而是普天下之士大夫也。其与婆罗门、刹帝利何其相似？”
历朝历代都需要有豪门巨室的支持，天下方才安稳。从前汉中期门阀世家成型到五代十国的战乱把这些门阀世家彻底砸烂砸碎，赵宋“承前启后”，用大规模的科举扩招取代世家门阀。这般做一是可迅速聚拢来一波忠诚于赵氏的根基，这科举某种意义上就是向赵氏输血的管道，为之源源不断地提供“人才”。而当这些‘人才’遍布朝野的时候，赵氏的根基又如何不牢固无可动摇？同时收缴兵权，以文驭武，完美的解决了武夫跋扈，武将弄权的弊端。
甚至基于对‘五代十国’武将专权篡位这一现象的恐惧，这一政策都成为了赵宋的国策。
科举取士从某种意义上取代了世家门阀的地位，被取中的‘士子’也就变成了新的‘世家门阀’。
比如韩家，比如范家……
普天下之人皆“弃武从