，你没说清楚，你的罪责是没有把大明的利益放在自己的政治利益前面，杨一清啊，你置朝廷与朕于不顾，甚至只想着利用朝廷与朕来实现自己的政治目的，朕可以理解，这是你们这些儒学理臣的通病，不过，朕今日还想问你的是，你可知国家二字？”
朱厚照抛出了“国家”这个概念，如同他曾经会将这个概念放进《治国纲要》里赐给一些重臣阅读一样，他想以自己帝王的身份影响一些这个时代的巨擘，让他们的思 维不再局限于儒家理学。
可朱厚照发现收效甚微，虽然这些重臣们不敢违背朱厚照的旨意不对，甚至也不敢斥责朱厚照的《治国纲要》是妖书，但他们心里还是抵触这些新概念的，甚至有的直接以自己愚笨为由说自己不太明白朱厚照的意思 ；
而且，还有官员很忠诚的告诉朱厚照，有些以民为本的思 想其实是不利于君王的，皇帝陛下若要巩固自己的帝王之位，就不应该让自己的臣民太要求平等。
朱厚照自己有时候发现自己也是矛盾的，自己是帝王，从维护自己帝王权威的角度而言，继续巩固儒家理学的正统地位，强调伦理宗族打压个性，以及愚民政策都是好的。
但是从整个华夏而言，要想让华夏文明实现进步并不再