师大学进修过一段时间，与夏言等官员一样主张理学为体，圣学为用。
换句话说，既要让儒家理学成为国家主流思 想，又要依据圣学理论，提高生产。
巧在吏部尚书张璁也是这类官员，也就支持康海的行为，将需要实际行政能力的实权官职基本上授予给善于利用圣学的，接受了新式教育的进士，而儒士则派去从事教育与文化管理、外交等实权相对不大的职位。
朱厚照也没想到自己当时在大明建立第一个自然科学发展基地即皇家工业实验基地以及后来的京师大学后，大明朝的精英们会自己总结出一套“理学为体，圣学为用”的治国理念。
“换用一种钢材，想想能不能用镗床的方式，直接镗出一个汽缸来，这样或许可以保证汽缸的气密性，如果可以，或许就能利用这种蒸汽的力量来推动连动杆运动，进而可以利用到水泵、纺纱机上！”
朱厚照在大明工程院，给几名正穿着斗牛服的大明高技术人才说着自己对于蒸汽机研制工程的建议。
现在，内政的事务，朱厚照基本上已经交给了内阁处理，只负责司法与军队，因而，他的许多精力便放在了科技革命上面。
朱厚照因此还特地增设了科技部，以王文素