“天命之子这般恐怖么？”
徐乾已经不知道该说什么了，他本以为自己抢夺了许多寇仲和徐子陵二人的机缘，这二人应该消停了。
可是他还是低估了天命之子的厉害，寇仲遇到了战神 殿，并且在与徐乾的对战当中领悟了“井中八法”，徐子陵更牛逼，竟然获得了这么大一股庞大的功力。
徐乾也终于知道徐子陵为什么会昏迷不醒了，首先是他本身经脉有限，根本不可能承受这股庞大的真气。
说起来这还要怪徐乾，在这一世徐乾抢走了和氏璧，徐子陵也就不可能有易经洗髓的机缘。
其次，徐子陵正在进行一种神 奇的变化，这股变化正是“死而复生”，正是“道心种魔大法”的第五篇「魔劫第五」和第七篇「养魔第七」。
这两篇讲的是置之死地而后生，之所以能重生，得力于嵌入魔种的道心，修炼者并不是真正的死亡，只是与某一种玄之又玄超乎这天地的某一力量结合。
在《日月当空》中圣帝龙鹰就有过类似的体验，
《日月当空》中龙鹰因女帝颁布荡魔缴，被风过庭与躲藏五年的荒山小谷中寻获，在被抓前不得已尽散功法，使与他以某一种神 秘方式结合无影无形的魔种