马季初步的观摩，大晋律对同一种罪行，因为身份不同至少多种不同的差别。
大致可以分为四个等级，第一是宗室与高门士族，第二是寒门士族，第三是编户齐民，第四就是屯田户、佃户、军户、工户、杂户等所谓的贱民。在此之下还有奴隶，他们的身份就不能算是人了，略高于牲口。
司马季是第一种人，石崇是第二种人，燕国那些平民是第三种，被燕王南征扔到占州屯田的是第四种人，奴隶则来源很多，自卖民和抓的胡人都为数不少。
把这些层级的人改改，比如说换一个词汇，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、不可接触者，这么一想真是完美。
不然燕王吃饱了撑的，为何一定要在南征期间，把所攻占的土地，所有婆罗门教的痕迹全部抹掉呢，如果继续打下去，晋朝就要和南亚接壤了，现在晋朝的内部环境，肯定不是很适合和南亚挨着这么近。
回到永安里把这些侍女安顿好，司马季便让人去各大王府进行传信，说他准备在府内宴请宗室诸王，然后便开始盘算，如何发挥三寸不烂之舌。阐述河套对于晋朝的重要性，可惜他一时之间想不到抢什么来打动其他宗室。
此一时彼一时，和当初燕王一脚被汝南王踢出去南征