九幅浮雕，由低到高阐述了一条正确的修炼之路，旁人籍此，能够纠正自身修练方面的错误，不过就看你有没有那个悟性。”
秦书凡一幅幅浮雕观参悟，每幅都给带来极大的感悟。
印有和尚在《武道》中注释：“魂、武殊途同归”，在他看来，大唐世界的精气神 修炼之道，阳神 世界的灵魂、武修之道，以及他的体修之路全都相同，皆是要超脱自己。
相互印证，触类旁通，提升眼界和知识面。
第十三幅浮雕画了一个人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同，下方注释：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”
注释和图画，明显表达了大唐世界精、气、神 修炼的总结之语。
人在孕育后，通过母亲的脐带吸取养分，出生后，脐带剪断，始由先天内息呼吸，进入后天口鼻呼吸。
而修道是重归先天呼吸，但是母体已不存在，唯有发动体内自身的先天呼吸，以脊椎直上头上泥丸的督脉，再经印堂下胸前至肚脐之任脉呼吸，所谓打通任督生死玄关，然后吸取天地之气，结下先天之胎。
这个过程，正是讲述先天之道。