庙里颇有田产，又不似普通人家要缴纳重税，因此这些恶和尚常以此为饵，诱使那些走投无路的佃户，献出妻女供他们淫辱，以换取租种庙产的资格。”
“而这些女子，便被统称为梵嫂。”
听祁师爷到这里，孙绍宗不由质疑道：“如此陋习，若是在那些偏远之处也还罢了，可法元寺坐落在天子脚下，又是京城里最出名的寺院，怎得还敢冒天下之大不韪，做出这等下三滥的事情？”
卫若兰摇头：“这倒不是法元寺的意思，而是那戒贤和尚私下里做出来的。”
却原来那戒贤和尚原本是京郊的浪荡子，平生最爱眠花宿柳——后来也不知因为什么缘故，他跑到了法元寺剃度为僧。
初时这戒贤倒还中规中矩，没什么出格的地方。
但今年开春以来，庙里却传出些风言风语，说这戒贤和尚暗地里做起了皮条客的买卖，经常为寺中僧人牵线搭桥，引荐良家少妇长女，公参那欢喜禅的真髓。
这风声自然引来了戒律院的关注，然而知客院首座，了痴和尚的入室弟子戒念，却力证此事纯属子虚乌有，保下了戒贤和尚。
“不过根据我们这日子的调查，那戒贤和尚的确曾做过拉皮条的买卖，而且最初一批