民安，平民都怀有慈悲之心吗？”
齐天道人却道：“凡人的精神，不足以支持禅定观想之法！至于那些因为参禅而导致走火入魔的，更是罄竹难书。你们佛门自有的等，上面便有各种禅病发作的记载！佛教之禅法，乃是引入了外道术法，乃是用来治疗走火入魔所用的，乃是以毒攻毒的法门，结果却也使得很多无病之人参禅入魔。”
佛教禅那之法于修行中人来说，的确是举世无双，就连悟空起初修炼的须菩提祖师所传授的那一卷口诀，其中也有禅那法门，佛教禅那与道门术法本来是水火难容的，但是须菩提祖师厉害，竟以儒家中正平和手段调和，能够将之熔于一炉，火中取栗，种下金莲。
所谓“入魔”，在后世自有一番定论，名为心病，因为心病而导致精神错乱，故称入魔。
竺法兰冷喝道：“信口雌黄！我等佛门禅那之法简直举世无双。”
齐天道人自顾自说道：“你们佛门真是道貌岸然呵！孔圣人说：‘食色性也。’你们佛门修心，但在这四字面前却是软弱无力的，自然，排除了你们这些神仙中人，而是指那些佛门的普通弟子。尔等十变处、八背舍、八胜处、不净观、白骨观、厌食观、四禅八定、九渐次定、五通、十通、菩萨二十