其中歌舞、戏曲、杂剧等多式多样，“仕皆倡琴瑟，重乐以治民”。宋代同时也兴起了雅乐复古的风潮。祭孔雅乐编钟、编磬、琴、笙、排箫格式各样，可说是雅俗并济，君民同为乐而喜。
可除了贩夫走卒听的艳曲小调儿，在青楼间瓦舍等地火的曲目却依然要彰显出一个“雅”字来，由柳永、周邦彦这等大词人填词，再有青楼间花魁行声韵安排、加以传唱，换而言之，就是词的内涵，远比曲的旋律重要，古曲又何尝不是？樵夫钟子期听出琴师伯牙高山流水之曲，而钟子期死后伯牙痛惜没有知音，摔琴绝弦，终身不弹，这也说明了当时曲乐极为注重内涵底蕴，针对性过强反而失了大众性。
然而后世流行通俗音乐却具备通俗性、大众性、时尚性、新奇性、中毒性、娱乐性、商品性、参与性等一系列特征，**十年代港台武侠影视剧红火，同时也创作出了大批脍炙人口的影视剧配乐、主题曲，另外诸如宗次郎、横山青儿等rb著名音乐家，还有当时国内以流行音乐形式来演奏中华传统民乐的女子十二乐坊......
因为要凸显中国风的元素，所以那些曲目音乐使用的乐器大多是中华传统乐器，而打击类乐器如现在的架子鼓，萧唐则用皮鼓等乐器代替做过尝试，基本上而