因为担心亲族遭到牵连在投入摩尼教后只以“陈箍桶”的名头自居，真要是到了方腊能够独建一国，甚至改朝换代之时，届时便有从龙之功，再以本来的名头自称，在青史上也算留了名头。
所以在萧唐所知的史书中所载，方腊手下的这员颇有战略眼光的心腹谋士只以陈箍桶这个古怪的名头抗拒官府到了最后一刻，终为率领西军围剿摩尼教的童贯所杀。
在场有不少摩尼教头领也在高声附和陈箍桶激昂的言语，萧唐也注意到了摩尼教中的能人异士并不算倾巢而出，譬如方氏族人里面的方百花、方七佛、方杰等人，以及在江南绿林地界行径甚是神 秘，据传于摩尼教中专在暗中向方腊谏言进策的汪公老佛，还有淮南二襘子、江东四果、江西金刚禅、福建揭谛斋等许多摩尼教分坛的带头人物没有出现在此处，果然也是举事前夕，方腊一面率教众部分头领与自己周旋，一面仍于各地撺掇着下层百姓与江湖人士揭竿而起。
而如今由于萧唐率众前来与方腊晓以利害，彼此达成对抗朝廷的同盟，摩尼教正式举事反宋的计划布置，也发生了一些变化。
“天定吾儿，你先前于杭州查探城内防事，军司官军兵防、边备、戎卫部署大致探得个分明，便由你仍与邓护法、包坛