，便又下旨遍搜普天下道家之书，雕版印行，这些年下来总共竟然已经达五千卷以上，并谓之《万寿道藏》，因修藏始于政和年间，故又称《政和万寿道藏》，可是这部中国道教史上重要道藏典籍于靖康之乱中散佚，后到金代残缺，时至后世已经不复存在。
只不过那赵佶似乎的确也没有甚么耐心，他动用国家的力量网罗天下道学典籍，可是多半也是只是大兴土木、兴建宫观，热衷于为神 仙人物加封赐号以及制定道教节日，乃至听信些道宗稀奇古怪的偏门追逐长生之道。只不过他是皇帝老子，他自然可以任性，可是但凡奉他御旨雕版校对的官员却决计马虎不得，上呈于官家的道学典藏之后倘若稍有疏忽刻错了字章，便是玩忽职守甚至欺君的死罪，也必须逐字逐句极为细心的校读。
换而言之，黄裳这些年下来精心收罗、核正、校对浩如烟海的天下道学典籍，由于职责所在又利用朝廷的势力而逐次过目甚至钻研领悟的道学藏书，恐怕还要比蓟州九宫县二仙山中隐世修道的道宗高人罗真人还要多。
熟读唐诗五百首，不会写来也会吟。更何况年迈的黄裳，他之所以受赵佶委派遍搜普天下道家之书，并核正校对雕刻恁般要紧的职事，也是因为黄裳除了满腹经纶，又精于作词之