税摇役等诸般事宜，也正可切身领悟，循序渐进的习研民生政事。”
既然如今的王中孚尚未曾隐遁入活死人墓中，还没有成为顿悟修道心诀的王重阳，比起那部武侠著作当中于江湖上出神 入化的武功造诣深不可测，而被谓之“天下第一”的中神 通，实则比起一个人武功的登峰造极，如今恁般时节善理民政，能够造福得一方百姓的治政人才反而更为有用。而王中孚天资聪颖，早年便曾入府中了进士，起初也是有志于拯救得苦遭兵灾国难的黎民百姓，打理民政事宜，他自也是很有潜力可以挖掘的璞玉之才。
而且针对于王中孚正史中的生平事迹与如今亲身接触来看，他虽然痛祖国之沦亡、悯民族之不振，暗地里竖起义旗，的确想做下番轰轰烈烈的抗金事业，可到底仍是独力难支，按原本的轨迹也曾于金国统辖的领域内应武举中甲科，再到于终南山掘地为隧，就算入了活死人墓舍弃凡尘俗世俗开始修行悟道，也仍是属于金国治下的百姓，直到东行传道，也仍是在金人统治的山东地界行走，似乎从来没有打算过南迁至故国宋朝，而从一开始也并没有试图投效宋廷官军响应抗拒外辱......
而通过乔道清、樊瑞、马灵等人与王中孚一段时间的相处，也知他不但深恨金虏