记在丰镐房老宅之中拜祭祖先。
所以说，什么狗屁的禁止祭祖，不得祭天，都是扯淡。都要看实力说话。
今天，李守汉的目的就是要依靠手中强大的实力，来解决境内和日后大明朝境内的各类宗教问题。
说句掏心窝子的话，李守汉对于各类宗教都不太感冒。不管他们身上披得是道袍还是袈裟。胸前挂的是念珠还是十字架，手里捧得是古兰经还是圣经，在他看来都是一群不事生产的神 棍寄生虫。但是，你又不能要求所有的人都能够有他这样的境界。超越半步是天才，超越一步是圣人。如果步子迈的太大了，那可就容易变成王莽，容易扯到蛋了。
但是在各种宗教教派当中，最让他提高警惕的，就是来自于耶路撒冷的这两大宗教。与这两个后世让整个世界都躁动不安的宗教相比，来自于天竺的佛教早已被本土化。同中原的儒家思 想结合的很好了。至于说本土宗教道家，那更是早已是中华文明构成当中的一部分了。不信，为啥我们传统文艺作品里，那些智慧象征的正面角色。或是一肚子坏水的狗头军师们，怎么都是一件八卦道袍？想象一下，如果京剧《借东风》里的诸葛亮，不是身披八卦仙衣，而是穿着天主教的道袍，胸前挂着一百零八颗念珠。手中