系之外的第二团体，李守汉深恶痛绝。他咬牙切齿的要将这些宗教势力变成自己王座之下俯首帖耳的顺从忠犬。
“主公。”对于李守汉已经不经意间称孤道寡的举动，李沛霖非但没有觉得来的突兀，相反。他等这一天等得已经有些不耐烦了。
“若是要将这些寺庙道观教堂礼拜寺尽数变成主公掌握，无外乎册封管制之术。”册封，是历代中原政权对于宗教和少数民族领袖驾驭控制的不二手段。册封不仅可以用于对藩属地区的羁縻统治，对宗教也是可以起到控制作用的，乌斯藏的人王佛子。大博学珍宝智者和大海上师的转世灵童金瓶掣签是怎么回事，封孔子为大成至圣文宣王又是怎么回事，那是再明白不过了！
以身份而论，孔府衍圣公也是要朝着皇帝叩头的。号称三千年衣冠不改的曲阜孔家，在摄政王多尔衮的一道剃发令面前，不是照样的全家老小在衍圣公府中欢天喜地的剃了头，留了辫子？以信仰而论，号称永生不灭的两位文殊菩萨在人间的弟子，为什么要接受转世轮回制度之中至关重要的金瓶掣签制度？而且要在朝廷特命大臣监督下进行？试问，如果不是大清朝廷的兵马实力打到了曲阜。号称是岳飞第多少代孙的岳钟祺大将军打进了拉萨赶走了准噶尔人，曲阜的衍