件，地形地物，防御如何，里面的各种虚实情形等等。当即便开始审问俘虏，令投诚的蒙古人和乌斯藏人带路去寻找越冬营地的位置。
越冬营地的位置，其实也不难猜测，再牛的游牧部落，也是离不开水草之地放牧牛羊马匹，人也是要吃粮食的。掌握了这个最基本的要素，袁宗第就能大概分析出那些乌斯藏人和蒙古人躲藏在青海湖的什么角落里了！
部族可以躲，但是却也有人不会躲。因为，恰恰应了那句话，“跑得了和尚跑不了庙！”各处的大小喇嘛庙，根本就没有躲藏的意思 。照样是经幡飘荡，长号不停。
就在西宁的周围，以青海湖为中心，所谓的海东、海西、海北、海南，甘南各处，散落分布大大小小的蒙古部族和乌斯藏人部族。这些人都是笃信藏传佛教。一座座金碧辉煌的喇嘛庙就在袁宗第的眼前默默矗立。
在虔诚信众的供养之下，这些喇嘛庙都修建的异常宏伟壮观，用黄金研磨成金粉妆点佛寺，用珊瑚、绿松石研磨做颜料绘制壁画和唐卡。几乎每一座寺庙都是拥有庞大财富，仓库里堆满了粮食，牧场上有的是牦牛、骏马的大财东。
在清朝人的笔记当中，对于当时负责青海军事的抚远大将军年羹尧有过这样的描写，剿灭