祯十七年六月定的“思 宗绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”，最初有烈宗、乾宗、毅宗的建议，但是都没被采纳。
这次，朱由崧以思 宗不是美号为由，将此号驳回。令朝议公论，为大行皇帝重新议定谥号庙号。
顺便，朱由崧也准备给自己的父亲老福王朱常洵也弄一个皇帝的庙号，让九泉之下的父王也可以享受皇帝待遇。
这样的要求说起来也不算过分，而且有先例可循。嘉靖皇帝就为了给自己的父亲弄皇帝待遇同文官们展开了一场长时间的“大礼仪之争”拉锯战。
但是，几位大臣却也是针锋相对的提出了应该派人与清国接洽，一者收敛大行皇帝、大行皇后、懿安皇后等人的遗骸，并且于天寿山皇陵下葬。
为了达到这个目的，就要与清国结好，东林的几位干将顺势又提出了与清国结盟，联手对付大顺军，也就是继续主张借虏平寇。
朝堂上，这几位正在激烈争辩的大臣，争论的话题便是围绕着上述几个问题而进行，各自讲说自己的理由论据，争论的面红耳赤。如果不是弘光皇帝已经建立了一些威权，只怕又会上演在金殿上大打出手，甚至是打死人的剧情。
不过，此时的文官们也比嘉靖