不得！”这时，休屠耶自懵逼中回过神 ，却忍不住赞叹。
此时，刘辩也在休屠耶的话音中回过神 ，疑惑道：“此话怎样？”
“大王，这些龟兹人极为信奉神 灵。
就方才那个庞然大物，必然是此地的守护神 ！
此时龟兹人的举动，正是在虔心叩拜，以佑安平，相信他们马上就要撤兵了。”休屠耶笑道。
殊不知，正如休屠耶所说，龟兹人信奉神 灵。
然而，实际上不单单龟兹人信奉神 灵，车师、羌胡、大宛、焉耆、于阗，甚至楼兰均有自己信奉的神 灵。
这些国家信奉神 灵，与鲜卑、匈奴，甚至是后来的蒙古信奉的长生天一样，多半是安抚心灵上的慰藉与祈祷安平。
可是，西域三十六国所信奉的神 灵，却与虚无的信仰不同，比如：人面且白、三足，其形如池鹭的“瞿如”；状如枭，人面四目且有耳的“颙”；状如鲤鱼，身生鸟翼，面白赤喙，可在水面飞行的“文鳐鱼”等等。
每个神 灵代表着不同的寓意，或能带来安平，或能带来希望，或能消灾祛病等等。
只是，“秦将蒙恬”只是一堆聚散的沙土，而且仍旧有时间限制，过了时限