其实东华到底算不算得是一个仙，都还有一些可商榷。
凤九小时候暗地里爱慕东华，为了解他深些，上穷碧落下huáng泉地搜罗了许多记载他的史文。这些史文大多是弘扬东华的功绩，满篇言语全是绕口的好听话，唯有一卷废旧的佚名书提了一段，说父神曾对东华有评价，说他的九住心已达专注一趣之境，因此一念为魔，一念为神。
凤九的禅学不佳，誊抄了这句话装模作样去请教她小叔白真。白真虽泰半时都显得一副靠不住，但到底多活了十来万年，这么一个禅学还是略懂，解惑给她听：所谓九住心乃是修习禅定的九个层次，即内住、等住、安住、近住、调顺、寂静、最极寂静、专注一趣和等持，若是一个人内心已达专注一趣这个境界，便是心已安住，百乱不侵了。心既已安住，那为魔为神都没有什么区别，端看他个人的喜好，他想成什么就成什么。倘若九住心达到等待之境，又更是一番新气象，世间只有西天梵境的佛祖修持到这个境界，悟得众生即佛陀，佛陀即众生。
凤九耐着xing子听完，其实被她小叔住啊住啊的住的头晕眼花，觉得跟个禅字沾边的东西果然都玄妙的很。但为了更懂东华，私下回去又绞尽脑汁地寻思了许多天，叫她琢磨出来那句话兴许是这