在他看来,这里除了还没有沐浴“神圣的信仰”之外基本是完美的,他写信评价道“中国的伟大乃是举世无双的”,“中国不仅是一个王国,中国其实就是一个世界。”
他甚至发出过感叹“柏拉图在《共和国》中作为理论叙述的理想,在中国已被付诸实践。”
而且他还发现中国人其实非常博学,“医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。”
但是,经历了一段时间,跟更多的明朝人接触过之后,利玛窦的思想产生了一些变化。
他发现了一个严重的问题,那就是“在中国人之间,科学不大成为研究对象。”
也就是明朝人不讨论科学,虽然掌握了不少,但是全国上下都没有人把钻研科学放在心上。
知识分子们只一心琢磨四书五经考科举,考上之后就成了官迷,专心钻营官场文化。
这种现象让利玛窦有些瞧不起,他也利用了这种心理,一个是改编了四书五经来传播基督教,还有一个就是号称学了就会有超级记忆能力的《西国记法》,但本质还是宣传基督教。
说白了就是利用当时国人的心里来宣传他的宗教。
这是第一次,利玛窦发现大明朝竟然有懂科学的人