式语言：“余一人有罪，无及万夫……”讲的是商汤罪己的故事。所以，“罪己诏”的起源，古人认为是从“禹、汤罪己”开始的。
据古籍记载：大禹登上帝位后，有一次，无意中看见了犯罪的人，就伤心地哭了起来，左右问其故，禹曰：尧舜之时，民皆用尧舜之心为心，而予为君，百姓各以其心为心，是以痛之。
禹见民心涣散，深感内疚，认为自己没有当好这个帝王，于是自省自责，主动承担失查和保护的责任。商灭夏后，汤也布告天下，安抚民心，此布告史称《汤诰》。在“汤诰”中，汤检讨了他自己的过错。禹、汤“罪己”，收到了预期的效果，后来经附会神 化，遂成为后世皇帝效法的“罪己诏”。
历史上第一次明确地颁布“罪己诏”的人是汉文帝。公元前一七九年，有人建议汉文帝要早立太子，汉文帝不同意，就颁“诏”说：“朕既不德……”意思 是说，如果我现在立太子，就是更加加重了我的不道德。最有名的则是汉武帝的轮台罪己诏，也是历史上第一份内容丰富、保存完整的“罪己诏”。
听到秦云叙说了“罪己诏”的意义后，商容等人顿时心中一阵动摇，却没有一个人开口。在这个时代，人君比之后世还要神 话，不是称之为‘