只要，李老二顺利的挟持或是杀掉李渊，再利用矫诏号令驻扎在京城的府军，李建成和李元吉哪怕一时侥幸逃脱了，最终还是难逃一死。
魏征那么聪明的脑袋瓜子，想方设法的东躲西藏，却终究被擒，就是鲜活的例子。
大明朝的靖难之役，其实和玄武门之变后的最高统治权更迭的逻辑伦理，如出一辙。
朱棣攻入南京，掌握了京城的中枢大权之后，因为江山还是掌握在朱重八的儿子手里，也就是说，肉依然烂在了锅里。
各地的文臣武将们，不管是忠于朱家也好，还是慑于燕军新胜的军威也罢，顺势投靠新主，没太大的毛病。
站在李中易的角度而言，《旧唐书》里的李渊，明显被污名化了。道理其实很简单，他如果真的那么无能，怎么可能肇基大唐呢？
李渊犯的两个最大的错误，一是优柔寡断，二是没有提防变生肘腋的可能性。也就是说，他既没有断然将李老二贬出京城，又没有彻底掌握住皇宫的宿卫部队，活该被关进太极宫和大安宫里苟延残喘。
和大明朝相比，野猪皮政权显然更野蛮、更落后、也更愚昧。但是，野猪皮入关前后，从老虏努尔哈赤开始，一直到乾隆的前半生，历代君主都非