，又到处想要做官去实践自己的想法。
他说过十户人家的地方就有一个他那么聪明的人，可他比所有人都好学才是他与众不同的地方。
孔子以“学”为他人生标注，终其一生在学习，吸纳。这样的学说是可以进步，可以改变的。后人缺死板的一字一句去扣读字里行间，死板不知变通。
特别当儒学被定为正统思 想，那时它已经从一种学说变成工具。
一种思 想变成统治工具是一个悲剧。
统治工具和学说不同，它不能出错，难以改变......
很多人把屎盆子扣在孔夫子头上，可实际上当儒学被定为统治思 想的那天起，它就不是孔子创立的那个学说了。谁干的这事谁就是千古罪人。
作为统治思 想的儒学不能出错，不容动摇。
也就意味着没有革新，不会进步。
思 想不进步，在其统治下的社会也不会进步，人也不会进步。
这是一个怪圈，一个死胡同，一条死路，死循环，如果跳不出去，皇帝换多少次还是一样的。
李业想要改变的就是这个，打破这个循环，让人们通往下一个新的纪元。
可这事大到他只能