按照华夏的神 话、民间传说，甚至古老的典籍记载，古老的部落里面经常有巫医的说法，这也就说明了巫术本身开始时是为了治疗疾病的，因为其治疗方式比较特别，且随着巫术、蛊术的发展，除了在应用于治疗疾病外还应用到了寻人觅物、卜问吉凶、通灵驱邪上，也就格外的神 奇起来。
在西南这片古老未开发的原始森林之中，传承的修炼之道与中原的道术有很多区别。
比如赶尸，比如蛊术！
一听就给人一种邪气森森的感觉。
但力量是不分正邪的，只要用在正道上，便是正。
提起蛊术大都首先联想到的是苗族，苗人有生苗熟苗，据传生苗人人养蛊，灵气复苏之前，其言真伪不可知。
但灵气复苏后，此言不虚。
蛊术的介质于养物，或五毒，或婴儿，也有蛊人一说。苗族有巫师蛊师一说，多会养蛊，养蛊本身源于山间毒虫猛兽多种多样，以毒制毒，一为防范，一为解毒。
宿舍的张胖张黎松，就出自苗寨，时不时联系，他说正在和他组长大堂哥学巫蛊之道。
而再往南一些，便有更歹毒的降头术，降头术有点儿类似于某些阴邪的巫术，会炼药油治病，并做