者们，返回了位于艾尔王都的银白高塔。
又过了四个月，秋去冬来，万物萧瑟的水之季如期而至。期间，人类国度发生了一件影响深远的大事。
银白高塔召开学术峰会，21位学者大师全票通过，授予兰德尔子爵“银白高塔大学者”的称号。银白高塔还明确提出社会生产力理论，称佃户制的出现符合社会生产力的变化，顺应开拓时代的需要，不以个人意志为转移。同时，银白高塔将自由民归纳为城镇自由民和佃户两个群体，而非法占据土地的流民被高塔直接列为盗匪。
这是银白高塔成立以来，首次公开且一致地把流民营寨称为盗匪。对此，教会暂时未做出表态，有消息称，枢机院和修道院长老团已经就这个问题展开讨论。但包括撒桑帝国在内的人类诸国都开始重新划分自由民群体，为打击私占土地的流民营寨提前构建法律依据。
流民营寨问题一直都很敏感。各地领主坚持采用贸易手段盘剥领地内的流民营寨，拒绝接受他们的供奉，导致流民营寨没有形成保护、救赎和奉献的关系，本身并不具备合法性。只不过，教会的神 职者难以舍弃流民人口增长带来的信徒数量增长，努力协调封臣村落和流民营寨的关系，试图把流民转化为合法子民。