身后，细心地为柳江清梳头。柳江清在石山有妻室，已不是羞怯少年郎，自是知道其中女人的真味，他端坐在床上，享受着女子的温柔细腻。
大梁城内的公卿大族家中或多或少都有歌姬，这些歌姬地身份极为低下，介于使女和妓女之间，姬的本意就是美女。而与妾合称为“姬妾”的姬，则主要是指姬侍、家妓、家养的戏子等等，她们多半上买来的，也有赠送的和抢来的。这些姬女没有人身自由，地位和使女差不多。只不过使女主要从事家务劳动，伺候主人的衣食住行，而歌姬主要任务是供主人娱乐。她们生活虽比使女优裕，既不必从事繁重地劳动，又有好茶好饭好衣服，平时主要是练习歌舞。姬的地位远不如妾，妾是专属于男主人的，而姬却可以招待客人，白居易在裴侍中府中夜宴，就有“九烛台前十二姝，主人留醉任欢娱”的句子，从这一点来说，姬就接近于妓了。
柳江清虽说长年居于石山之中，但是他饱读诗史，对中原文人风流事也略知一二，柳江清对中原文人们的行为举止时有啼笑皆非之感，一方面大讲男女之防，讲究男女授受不亲，讲究贞操、讲究从一而终，另一方面却时常留连于勾栏之地，而且还沾沾自喜，美其名目风流不羁，不俗而雅，还可以写进诗词，广为流传。