道，传承已久，自亘古之时，便已经有音律传承，后来更是细分为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟等十二律，以其高低之不同也。另有宫、商、角、徵、羽，以其之定音也。古文有言，不以六律，不能正五音，正是说此。”
吴涟侃侃而谈，鞭辟入里，将她所学倾囊相授。
邵阳之前从音律之中，体悟到种种不同功诀，是为用；而吴涟此时所传授，却是这些音律之道的根本，是为本。
所以，此时听吴涟一一剖析，邵阳顿时有一种恍然大悟的感觉！
之前的功诀运用，此时顿时有了新的体悟！
吴涟也举了一个例子，说起《木兰诗》，“这木兰诗与孔雀东南飞，被称为乐府双璧，我吴家早便得了这一木兰诗，也从中受益匪浅。”
她试着演练，同时将他们吴家许多代对于木兰诗的剖析，一一分析给邵阳。
“木兰代父从军，是阴藏阳中，是一种阴阳相藏的力量运用；特别是最后双兔傍地走，安能辨我是雌雄更是最明显的诠释。”
邵阳观她演练，顿时有更多体悟。
这些功诀是修炼之法，但也是力量的运用技巧，比如邵阳曾经体悟