密特拉，这一古老神 祇原是雅利安人万神 殿里共有的崇拜对象。
密特拉崇拜在上古是最主要的崇拜对象之一，火、光明、太阳神 崇拜都源自密特拉崇拜，它是古埃及多神 崇拜文明之外较早具有一神 论萌芽的宗教崇拜。
公元前522年波斯阿契美尼德王朝大流士一世执政后，为了统一波斯的需要，独尊阿胡拉?马兹达，力图贬低部落的氏族神 台瓦等。
很多雅利安原始宗教信仰其他神 灵的分支都向外地迁移，其中不少通过丝绸之路来到西域和中原西北一带传教。
因此琐罗亚斯德教事实上已经是一个改革过的宗教信仰。到公元前6世纪，琐罗亚斯德才真正完成了一神 论性质的宗教改革，阿胡拉?马兹达成为唯一的、最高的、不被创造的主神 光明神 ，而它的原型密特拉则被降格为阿胡拉?马兹达在人世中的代表。在今天看来似乎是换了一个马甲而已，但是在古老的年代，宗教改革其中蕴含的杀戮和血腥，一点不比近代革命斗争来的差。
有趣的是，虽然经过改革换了主神 ，但后来星月教也就是星月教入侵波斯时，最负隅顽抗的不是当时波斯的主流信仰琐罗亚斯德教，而是更古老的密特拉崇拜。
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