密特拉教的崇拜仪式在天然的或人工挖掘的洞穴里举行，这种洞穴称为神 殿，据说是为了模仿密特拉的出生环境。有许多神 殿位于已有的大型建筑物的地下。现在在意呆利和德国还有许多这种神 殿的遗迹。
继续浏览网上的信息，车晨看到了十分有趣的部分。
“有趣，我还是第一次知道，原来密特拉教与一神 教的关系这么近啊！还有圣诞节的竟然是这么来的……”
密特拉教与一神 教的关系是许多学者感兴趣的话题，车晨看到网上介绍说，在公元3世纪密特拉信仰鼎盛时，这两种宗教曾广泛争夺过信徒。圣诞节与密特拉的关系最奇特，因为这一节日按现行格里历是12月25日，在罗马帝国时代原是密特拉神 的生日。
新约和一些最古老的诺斯替派文献并没有记载耶苏的出生日期，圣诞节的日期实际上是在2世纪由教会确立的。希波的圣奥古斯丁就指出圣诞节与异教节日的令人不愉快的关系。很多近、现代研究者，如金枝的作者詹姆斯?弗雷泽认为早期一神 教会为了更好地吸引异教徒入教而刻意选择了这个日期。总之，在一神 教与密特拉教的斗争中，密特拉教最后是失败了，但不能认为它没有留下任何影响。
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