如果这是明清以前的古玉，车晨还真不敢就这么戴在身上。
蝉的造型很早就被古人作为参照物雕琢成器物，自汉代以来仙道盛行，皆以蝉的羽化比喻人能重生，羽化升仙。
生以为佩，死以为含，将玉蝉放于死者口中称作玉琀、含蝉，寓指精神 不死，再生复活。把蝉佩于身上则表示性情高洁之意。
所以玉蝉既可能是生人的佩饰，也可以是死者的葬玉。
古玩行当里早就有把出土的玉琀处理之后充作玉佩的行为，谁也摸不准一件古玉蝉佩到底是古人佩玉还是死后的葬玉，所以懂行的人遇到蝉形的古玉一般不会上手，毕竟就算没有洁癖，死人身上的东西估计谁也不想接触。
反倒是明清以来仿古风气流行，文人士大夫多有佩些玉蝉玉佩之类的，无论玉质还是雕工都胜过秦汉古玉，收藏价值更胜古玉。那些古玉因为年代久远，还有开采地的不同，不一定符合现代人的审美，大多更具研究价值而不是收藏观赏价值。
下了楼，拨通了成哥的电话。
“小鹿啊！什么事情，我忙着呐，碰，二万……”
显然这位中年正在跟麻友砌长城呢。
“成哥，刚才张强带人来了，收了几件