光明亮，缓缓燃起，那轻烟袅袅，当中化尽人间千古岁月。
夜幕三祭，白昼三祭。
夜幕之中，诞生了最古老的神灵，而白昼之夕，诞生了天地之间第一位仙人。
那最古老的神灵，已经不知名讳，世人多以浑沦称之。
那最古老的仙人，已经不知名讳，世人多以太一称之。
道家的经文之中，浑沦为蒙昧之别称，意同混沌，言为气形质具而未相离，故曰浑沦，言万物相浑沦而未相离。
此言出自列子天瑞，当中描述了先天五太与浑沦之说。
而太一者，在道人语中，指乃道之本身，得道问道明道知道成道之人，可唤太一尊名，号曰天尊，道者，至精也，不可为形，不可为名，强之为名，谓之太一。
然有意思的是，浑沦与太一相互对立，却又同时称为道之本身。
此处便有引论，可以看做道之两面，第一位仙人生于白昼，唤作太一，乃阳之极致；第一位神灵生于夜幕，唤作浑沦，乃阴之极致。
此处，仙与神，当是阴阳二面，并非是仙与魔，因为须得知道，魔乃是对仙的错误理解，因为道路不同，执拗而出，心中阴暗放大，故此化作魔头。