杂的问题，那就是“薛定谔定律”。
从空无边处起空想，于识无边处起识想，在无所有处起少想，为一切认知本根元始，如梦中白梦。
非想之世，生一切妄想，见一切真实，定中察觉一切，又不为一切所动，它本身就是矛盾的集合世界，是一切已知的混乱思维的集中地，荒诞无稽，却在冥冥中又有一定的规律与道理可寻，这片世间内有无数漂浮的游荡众生，这些家伙，是“非人众生”。
不论生灵的形态怎么改变，只要还在罗天之内，便跳不出四大众生的框架，这些诡异的圣灵也是一样，它们仿佛是其余七世界众生中思绪构筑的集合体，千奇百怪且没有固定形态，唯一相同的，是它们都有两只“眼睛”，漆黑无比，中间的瞳孔又是全白，即和正常的黑白眼睛的色彩是相反的。
这些思维生灵，每一只都是一片“小世界”，即其余七方世界内“人间”、“天界”、“小世界”、“瓶中小界”、“天地雏形”。
这些思维生灵的行动也是没有规律的，而在太上老君看来，它们其实可以用更高等的一类称呼。
“神。”
太上老君注视着非想之世，这些游荡的思维生灵，漫游在思维与认知构筑成的大方世界中，